生、长、壮、老、死足每个人都要经历的（de）牛命过（guò）程，这个过（guò）程与自然界的生，长、化，收，藏是相对（duì）应的，而（ér）每一个过（guò）程，也与五脏对应。在五脏里肾是属水的（de），与自然界的生、长、化、收、藏中藏的过程是相（xiàng）对应的。

在中国传统文化里（lǐ）面，时间和方位（wèi）足相统一的，有方位也就（jiù）有了时（shí）间。比如说现在是冬天，对应的方位就（jiù）是北方。在季节一上冬大足寒冷（lěng）的，在方位（wèi）偏（piān）上北（běi）方也是寒冷的（de）。冬天（tiān）的寒冷与北（běi）方的寒冷（lěng）有一个共同的特（tè）征就是藏。冬（dōng）天（tiān）和北方在脏腑里对应（yīng）的（de）就足肾脏，因此说（shuō）肾是主收藏的。

为什么要藏呢？藏对生命有什么（me）重要意义呢？

中医认为先（xiān）天赋予（yǔ）生命的基本物质都是有（yǒu）一定限度的。按（àn）照《黄帝内经》的观点，人如果正常工作（zuò）和生活的话，活到一百岁是没有什么问题的。对于此（cǐ），《黄（huáng）帝内经》中说：“上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰。”意（yì）思就是上古的人都能活到一百岁，并且，动作还都（dōu）比较敏（mǐn）捷。当然，这需要有一（yī）个前（qián）提条件，就是（shì）按照（zhào）正常的（de）生活规（guī）律去生活。

不管（guǎn）是生活还是工（gōng）作，都要（yào）消耗我们体（tǐ）内的生命基本（běn）物质口冈为我们的生命物质要不断被消耗，因此要（yào）不断进行补充（chōng）。补充进来的物质需要藏起来，以维持我们生命活动的需（xū）要。物质（zhì）最终藏在什么地方呢（ne）？就（jiù）藏在肾之中。所藏的物质最重要的是什么呢？最（zuì）重（chóng）要就是精气。包（bāo）括先天（tiān）之（zhī）精（jīng），也包括后天之精。

肾藏精（jīng）和（hé）季节、方位都是相关联的。冬（dōng）天之后，生命的迹象都是收藏（cáng）的（de）。比（bǐ）如很多动（dòng）物藏到（dào）地下进（jìn）行冬（dōng）眠；很多植物春天，夏天生（shēng）长得很旺盛，生命是向外的（de），而（ér）到了冬天地上（shàng）部分都会枯萎，这实际上就（jiù）是收藏的表现。所有（yǒu）自然（rán）界的生命物质到了（le）冬天的时候都会收藏起来（lái），藏得越（yuè）好，精气越充足，来（lái）年生命力也（yě）越（yuè）旺盛。如果在冬天的时候精（jīng）没有藏好的话，那么到了第二（èr）年春天的（de）时候就容易生病。对于此，《黄帝（dì）内经》中说“冬伤于寒，舂必（bì）病温”，“藏丁精，春不病（bìng）温（wēn）”。

肾可以说是（shì）储存人体基奉生命（mìng）物质的（de）仓库，这个仓库建得越（yuè）_大（dà）、功能越完备，储存的（de）能力就越强，在人体需（xū）要时可以提供（gòng）的物质就（jiù）越多，人体自然就越有保障。这是一一个简单的逻辑关（guān）系，人家（jiā）都能（néng）想（xiǎng）明（míng）白。所以，从储存生命基本（běn）物质的（de）角度看，养生应该养好肾（shèn）。